Продолжение. Начало в №№ 2(28) - 3(29) 2009 г.
ГЕНЕАЛОГИЯ
Таинственное древо
Мама долго говорит по телефону. Кирилл нетерпеливо ходит вокруг и, возмущенно дергая ее за рукав, шипит: «Ну, мам, мне только на одну минутку позвонить!» Haкoнец мама заканчивает разговаривать и отходит от телефона.
Кирилл (держа трубку в одной руке и набирая номер другой): С кем же ты так долго разговаривала?
Мама (углубляясь в проверку тетрадей и контурных карт, отвечает мaшинально): С золовкой.
Кирилл открывает рот, чтобы что-то спросить, но в этот момент в трубке раздается «Алло?», и он начинает беседу с приятелем. Чуть позже он подходит к матери и возвращается к прерванному разговору.
Кирилл: Мам, а кто такая эта золовка? Твоя новая подруга?
Мама (не поднимая головы): Золовка — это родная сестра мужа.
Кирилл: Тетя Аня? Так бы и сказала, а то какую-то золовку придумала.
Мама: (понимая, что готовиться к урокам ей опять придется ночью, отрывается от книг и тетрадей): Это не я придумала. Названия родственников и свойственников существовали издавна, но сейчас их употребляют реже, и поэтому они стали забываться. Ты вот наверняка встречал в сказках падчерицу и мачеху, свекровь и сноху, племянника и тетку. А знаешь ли, что означают эти слова?
Кирилл (не задумываясь): Конечно. Падчерица — это неродная дочь, мачеха — неродная мать, свекровь, кажется, растет на огороде, сноха — не знаю, что такое, а племянник — это я, так меня тетя называет.
Мама: Да-а… в огороде — бузина, в Киеве — дядька. Свекровь никакого отношения к огороду не имеет: так жена называет мать своего мужа, а сноха — это жена сына.
Кирилл: Слушай, как это ты в них не запуталась?
Мама: Да здесь нет ничего сложного. Достаточно начертить древо, и все станет ясно.
Кирилл: (недоверчиво): Какое дерево?
Мама: (рисует на большом листе бумаги древо и приговаривает): Это древо не простое, а родословное. Знаешь такое слово?
Кирилл: Нет. Могу только сказать, что оно сложное по составу.
Мама: У него два корня: род и слово. «Родословие» — рассказ об истории рода. Какие однокоренные слова к слову «род» ты мог бы подобрать?
Кирилл: Родные, родственники, Родина, родители.
Мама: Молодец! История рода рассказывает не только о ныне живущих родственниках, но и о тех, кто жил давно. А чтобы не запутаться, как ты сказал, я и нарисовала древо. Где бы ты отметил на нем настоящее, будущее и прошлое?
Кирилл: Внизу, там, где корни, — прошлое. В середине — настоящее, а там, высоко в ветвях, — будущее.
Мама: Так и сделаем. Известно тебе, кто такие предки?
Кирилл: По-моему, это те, кто жил очень давно, но Пашка предками называет своих родителей.
Мама: Сомневаюсь, что его родителям приятно это слышать. Слову «предки» родственно слово «предшественники», то есть те, кто жил раньше, основатели рода. Как ты думаешь, где мы поместим предков на родословном древе?
Кирилл: Где корни — дерево же растет оттуда.
Мама: Иногда можно услышать или прочитать такое выражение: «корни моего рода», когда речь идет об основателях рода. Все члены рода изображаются на древе листьями: живущие — зелеными, умершие — желтыми. «Хотя листья умирают и падают, но само дерево продолжает жить» — так говорили в старину. Дети соединяются с родителями черточками вертикальными, жены и мужья — горизонтальными. Глядя на древо, можно сказать, кто кому кем приходится и кто жил раньше, кто — позже. Чем ближе к корням, тем?..
Кирилл: Скорее, то есть раньше.
Мама: А ближе к верхушке — моложе, то есть позже. Знаешь, кто такие потомки?
Кирилл: Это молодежь.
Мама: Те, что живут «потом» — то есть молодое поколение. Родственники, живущие в одно время, — их изображают на древе ветвями, — называются коленами или поколениями. Родственники одного поколения имеют одинаковую степень родства по отношению к предку: например, он им приходится прадедом или отцом. Вот ты и твои двоюродные братья и сестры — одно поколение, а я и моя сестра — другое.
В том случае, если основатель рода известен, то родословную строят от него — нисходят от предка к потомкам. А если он неизвестен, что бывает гораздо чаще, — то от ныне живущего потомка восходят к известным предкам.
Кирилл: А как можно узнать, кто были предки?
Мама: Ответы на этот вопрос нужно искать в источниках — письменных, вещественных. Ну, к примеру, в семье могут быть сохранившиеся вещи, которые передавали из поколения в поколение, — семейные реликвии.
Кирилл: А гербы?
Мама: Разумеется, а также имена и фамилии — их мы тоже наследуем от предков.
«Моя родословная»
Мама: У Александра Сергеевича Пушкина есть стихотворение «Моя родословная», где он пишет о своем предке:
Мой предок Рача мышцей бранной
Святому Невскому служил.
Кирилл: Вот здорово! Значит, этот Рача воевал вместе с Александром Невским? А как же Пушкин узнал об этом?
Мама: Вот что он пишет в автобиографии: «Мы ведем свой род от прусского выходца Радша, или Рача (мужа честна, говорит летопиcец, то есть знатного, благородного), выехавшего в Россию во время княжества Святого Александра Ярослaвича Невского».
Кирилл: Значит, он тоже летописи читал?
Мама: Среди летописных фрагментов, которые мы с тобой читали, был один, рассказывающий о битве на Неве. Давай-ка прочтем его еще раз.
«В лето 6748 (1240). Король части Римской от полунощные страны (т.е. шведский король), собрав воинов множество, наполнив корабли, пришел в реку Неву и стал в yстье Ижоры, захотев отнять Ладогу и Новгород, и всю область новгородскую. Пришел скоро Александр князь… и обысть сеча велика над Pимляны (т.е. над шведами): изби множество бесчиcлено их, и самому королю возложи печать на лицо острым своим копьем.
Явились в полк Александров шесть муж храбрых… Именем Гаврила Олексичин, Сбыслав Якуновиц, Яков Полочанин, Миша, Сава и Ратмир».
Кирилл: Но здесь ничего не говорится об этом Радше, или Раче. Выходит, Пушкин ошибся?
Мама: Погоди. История многих дворянских родов России записана в «Государеве poдословце», или, как его еще называли, — «Бархатной книге». Попробуем найти там что-нибудь о родословии Пушкиных.
«1.Из немец пришел Ратша.
2.У Рaтши сын Якун.
3.У Якуна сын Алекса.
4.У Алексы сын Гaвpило Aлeкcич.
5.У Гаврилы дети: Иван Морхиня да Акинф Великий.
6.У Ивана Mоpxини один сын Александр…
7.У Александра Mopxининa пять сыновей: Григорий Пушка, Владимир Холопище, Давид Казарин, Александр да Федор Heвeдoмицa».
Не встретил ли ты какие-нибудь известные тебе имена?
Кирилл: Конечно! Радша, который «пришел из немец», — это, наверное, о нем говорил Пушкин.
Мама: Молодец. Но ты забыл еще об одном человеке, имя которого нам уже встречалось в летописи.
Кирилл: В летописи? Нет, не помню.
Мама: А Гаврило Алексич? Ведь он был назван среди «шести мужей храбрых».
Кирилл: Значит, его предок все-таки воевал вместе с Александром Невским?
Мама: Да, но не Радша, а Гаврило Алексич. Именно он, как рассказывает дальше летописец, подал копье Александру, когда тот лишился меча.
Кирилл: Получается, что Пушкин был и прав, и не прав. То, что его предок служил Невскому, — это правильно, а что звали его Радша — неправильно.
Мама: Именно так. И узнали мы это из письменных источников, но ведь у нас есть и другие.
Кирилл: Это какие же?
Мама: Например, фамилия Пушкиных. Каково, ты думаешь, происхождение этой фамилии?
Кирилл: Думаю, от слова «пушка», которое могло быть прозвищем, данным за какие-нибудь черты характера.
Мама: Может быть, и так. Если мы вспомним прочитанный недавно «Государев родословец», то в нем упоминается сын Александра Морхинина — Григорий Пушка. И наконец, у нас есть герб рода Пушкиных.
Кирилл: Там, наверное, что-нибудь африканское было. Нам учительница на литературе рассказывала, что предок Пушкиных был из Африки.
Мама: Да, это действительно так: вероятно, от него поэт унаследовал курчавые волосы и смуглый цвет кожи. Но Ганнибал — так звали его предка — был дедом его матери. И в гербе Ганнибалов действительно есть слон. Мы же говорили до сих пор о роде его отца — Пушкина. Кстати, и в «Государеве родословце» велось описание родов только по мужской линии.
Итак, перед нами герб Пушкиных. Щит разбит на две половины, в верхней помещена княжеская шапка, лежащая на подушке. В нижней левой части — одноглавый орел, в правой — рука с мечом. Попробуй-ка объяснить этот герб.
Кирилл: Рука с мечом означает, что в его роду были воины. Княжеская шапка — что род их был знатный.
Мама: А одноглавый орел где-нибудь нам встречался?
Кирилл: В Австрии, Германии, Польше. Но при чем здесь эти страны?
Мама: Неужто одноглавый орел не имеет никакого отношения к гербу Пушкиных? А предок Пушкиных откуда приехал?
Кирилл: Погоди-погоди… «Из немец»! И поэтому в их гербе одноглавый орел?
Мама: И одноглавый орел, и рука с мечом указывают, вероятно, на прусское происхождение Радши — предка Пушкиных.
Итак, теперь ты имеешь представление о том, как можно узнать свое родословие.
Кирилл: А про моего предка тоже написано в «Бархатной книге»?
Мама: Нет. Боюсь, что выяснить имя нашего предка мы не сможем. Но если ты порасспросишь своих бабушек и дедушек, то сможешь восстановить истoрию нескольких поколений. То, что ты узнаешь, пoпробуй изобразить в виде родословного древа.
Это задание и для вас, читатели!
Как бы рисовал Айвенго?
Кирилл: Вот, посмотри, как я все нарисовал и раскрасил. Бабушка сказала, что это не древо, а просто загляденье.
Мама: Похоже, бабушка тебе польстила.
Кирилл (обиженно): Ну не всем же меня ругать.
Мама: Разве я тебя ругаю? Я только хочу немножко покритиковать твой рисунок. Скажи мне, пожалуйста, почему ты и твои двоюродные братья и сестры оказались на разных ветвях?
Кирилл: Подумаешь, немножко не там нарисовал.
Мама: И ошибся на целое поколение, – в родословии мелочей не бывает. Почему у тебя мужья и жены под одними фамилиями?
Кирилл: А под какими же они должны быть?
Мама: В родословии женщина обычно указывается под девичьей фамилией. А в целом твое древо действительно замечательно, и, наверное, потомки Айвенго его начертили бы именно так.
Кирилл: Почему Айвенго?
Мама: Потому что помещать в корнях древа своих предков или себя, вычерчивая родословие, было принято в западноевропейских странах.
Кирилл: А как в России?
Мама: Наоборот, то есть твое древо следовало бы перевернуть вверх ногами. Помимо древа, существуют и другие варианты записи родословных. Например, таблица. И тогда родословие А.С. Пушкина выглядело бы так:
Если ты порасспросишь своих бабушек и дедушек, то сможешь восстановить истoрию нескольких поколений.
Продолжение в следующих номерах «Винограда»
